銀閣寺の拝観受付を済ませ、小庭を横目に進んでいくと見えるのが「銀沙灘(ぎんしゃだん)」！

白砂にスラ～っと線が描かれているのが印象的です。

銀沙灘は光の反射率が高いため、間接照明のような役割になっているそうです。

花頭窓からチラ見えする銀沙灘も乙な感じです笑

おまけに近くにある「向月台(こうげつだい)」も目を引きますね。

向月台はこの上に座って月が出てくるのを待つために造られたとも言われています。

銀沙灘と向月台は銀閣寺の中では比較的歴史が浅く、江戸時代から見られるようになり、江戸時代後期に現在のような形になったと言われています。

ちなみに、かの有名な岡本太郎先生は銀沙灘と向月台を「モダンアートにしかみられない。不思議に美しい形態です。」と絶賛されています。

江戸時代にすでに岡本太郎先生を絶賛させるほどの現代的アートセンスを持っている人がいたなんて！

銀閣寺の境内は「慈照寺庭園」といって、「錦鏡池(きんきょうち)」という池の周りをぐるっと回れる池泉回遊式庭園になっています。

ゆっくり自然を楽しみながらお庭を回れますよ。

特に秋の後半は、紅葉の赤と常緑樹の緑がいいコントラストになって人気があります。

ちなみに慈照寺庭園は、「苔寺」として有名な西芳寺(嵐山)の庭園を模して作ったと言われています。

しかも、作庭にあたって陣頭指揮をとったのが足利義政本人とのこと。

「なんだ、慈照寺庭園って素人の道楽だったのね…」と思ったそこのあなた！

意外や意外、実は足利義政は慈照寺庭園の他にもいくつか作庭に携わっているので、れっきとしたガーデンアーティストと言っても過言ではありません。

銀閣寺は世界遺産にもなっていることを考えると、「足利義政」ではなく「世界のヨシマサ・アシカガ」と呼んだ方が適切です笑

銀色じゃないのに？
「銀閣」

銀閣寺に来たらやはりその通称の由来となった「銀閣(観音殿)」も必見です！

こちらの銀閣は、足利義政の祖父・足利義満が建立した金閣や、西芳寺の瑠璃殿を意識して造ったと言われています。

ちなみに金閣は３階建て、銀閣は２階建てになっています。

展望所からだと銀閣と京都市街が一緒に見られますよ！

ところで、銀色じゃないのになぜ「銀閣」なの？という疑問を持たれる方も多いはず。

色々諸説ありまして、

• 銀箔を貼る予定だったが応仁の乱などの後始末でお金がなかった説
• 銀箔を貼ろうと思ったがその前に義政が亡くなってしまった説
• 日光や月光が銀沙灘に反射してこの建物が銀色に見えた説

などなど。

「銀箔は貼っていたけど剥がれ落ちた」説もあったようですが、調べてみると銀の跡は全くなかったそうなので、こちらの説は否定されています。
※ただ、調べたところがたまたま銀がなかっただけという見方もあるそうですが

個人的には足利義政は最初から「銀閣」というものを建てようという意図はなかったのでは？と思っています。
※そもそも「銀閣」と呼ばれたのは後世になってから

足利義政は、マルチな分野で活躍する文化人・能阿弥(のうあみ)や、侘び茶の祖と言われる村田珠光(むらたじゅこう)に茶を学んでいて、よく茶会を催していたそうです。

そういったことから、「わびさび」の精神を持っていて、最初からギラギラした銀の建物を建てるつもりはなかったのかなとなんとなく感じました。

「大文字の送り火」
きっかけの地？

京都の夏の風物詩といえば「五山送り火」。

中でも銀閣寺に近い如意ケ嶽(にょいがたけ)の「大文字の送り火」の起源は足利義政だったという説があります。

足利義政の子・義尚(よしひさ)は戦の最中に24歳という若さで病死してしまい、その義尚の菩提を弔うために義政が大文字の送り火を始めたと言われています。

義尚は将軍職を譲られたものの、依然として実権を持ち続ける父・義政と確執があり、親子関係は良くありませんでした。

ただ、いくら親子関係が良くないといっても、義政にとってはかわいい息子(応仁の乱勃発のきっかけの一つにもなったぐらい…)。

文化に傾倒する義政にとっては、前線に立って各地を転戦している義尚の姿はおそらく誇らしく思っていたのではないかと思います。

こういうことを知って拝観すると、銀閣寺の侘しさ(義政の哀愁？)をより強く感じられるかもしれませんよ！